عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ مفتی صاحب! قربانی کے لیے جانور کا کتنے سال کا ہونا ضروری ہے ؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
قربانی کے جانوروں میں عمر کا خاص معیار مقرر فرمایا گیا ہے، اونٹ اور اونٹنی کی عمر پانچ سال، گائے اور بھینس کی دو سال، جبکہ بکری اور بھیڑ کی کم از کم ایک سال ہونا ضروری ہے، ان مقررہ عمروں سے کم عمر جانور کی قربانی درست نہیں ہوتی، البتہ دنبہ اگرچہ چھ ماہ کا ہو، لیکن اتنا صحت مند اور فربہ ہو کہ دیکھنے میں پورے سال کا معلوم ہو تو اس کی قربانی جائز ہے۔ فقہاء کرام نے اصل اعتبار عمر کا کیا ہے،اگر کسی کو یقین ہو کہ جانور مطلوبہ عمر کو پہنچ چکا ہے، مثلاً اسے خود پالا ہو تو اس کی قربانی بلا شبہ جائز ہے، تاہم موجودہ حالات میں دھوکے کے امکانات کے پیشِ نظر صرف بیوپاری کی بات پر اعتماد کافی نہیں، اس لیے دانتوں کو عمر پہچاننے کی ایک علامت کے طور پر دیکھنا چاہیے ۔
*الهندية:(297/5،ط: دارالفكر)* (وأما سنه) فلا يجوز شيء مما ذكرنا من الإبل والبقر والغنم عن الأضحية إلا الثني من كل جنس وإلا الجذع من الضأن خاصة إذا كان عظيما، وأما معاني هذه الأسماء فقد ذكر القدوري أن الفقهاء قالوا: الجذع من الغنم ابن ستة أشهر والثني ابن سنة والجذع من البقر ابن سنة والثني منه ابن سنتين والجذع من الإبل ابن أربع سنين والثني ابن خمس، وتقدير هذه الأسنان بما قلنا يمنع النقصان، ولا يمنع الزيادة، حتى لو ضحى بأقل من ذلك شيئا لا يجوز، ولو ضحى بأكثر من ذلك شيئا يجوز ويكون أفضل، ولا يجوز في الأضحية حمل ولا جدي ولا عجول ولا فصيل. *بدائع الصنائع:(70/5،ط:دار الكتب العلمية)* وأما سنه فلا يجوز شيء مما ذكرنا من الإبل والبقر والغنم من الأضحية إلا الثني من كل جنس إلا الجذع من الضأن خاصة إذا كان عظيما؛ لما روي عن رسول الله - ﷺ - أنه قال «ضحوا بالثنايا إلا أن يعز على أحدكم فيذبح الجذع في الضأن» وروي عنه - عليه الصلاة والسلام - أنه قال «يجزي الجذع من الضأن عما يجزي فيه الثني من المعز» .
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)