كيا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ شراب پلائے ہوئے جانور کی قربانی درست ہے ؟
واضح رہے کہ کسی جانور کو نشہ آور چیز پلانا شرعاً ناجائز اور حرام ہے، کیونکہ یہ فعل انسان کی طرف سے ہے، تاہم اگر ایسا جانور قربانی کے لیے ذبح کیا جائے تو قربانی ادا ہو جائے گی۔
*الشامية:(325/6،ط: دارالفكر)*
قوله ولا الجلالة إلخ) أي قبل الحبس. قال في الخانية: فإن كانت إبلا تمسك أربعين يوما حتى يطيب لحمها والبقر عشرين وللغنم عشرة (قوله ولا تأكل غيرها) أفاد أنها إذا كانت تخلط تجزي ط.
*ملتقى الأبحر:(252/1،ط:دار الكتب العلمية)*
ولا يجوز الإنتفاع بالخمر ولا أن يداوي بها جرح ولا دبر دابة ولا تسقي آدميا ولو صبيا للتداوي ولا تسقي الدواب.
*الهندية:(355/5،ط: دارالفكر)*
ولا يجوز أن يداوي بالخمر جرحا أو دبر دابة ولا أن يسقي ذميا ولا أن يسقي صبيا للتداوي والوبال على من سقاه كذا في الهداية.
*المبسوط للسرخسى:(28/24،ط: دارالمعرفة)*
ولو سقى شاة خمرا ثم ذبحت ساعتئذ، فلا بأس بلحمها، وكذلك لو حلب منها اللبن، فلا بأس بشربه؛ لأن الخمر صارت مستهلكة بالوصول إلى جوفها، ولم تؤثر في لحمها، ولا في لبنها، وهي على صفة الخمرية بحالها، فلهذا لا بأس بأكل لحمها، وشرب لبنها.