عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
اگر شوہر اور بیوی میں اختلاف اور جھگڑا ہو جائے اور شوہر یہ الفاظ استعمال کرے کہ اگر اب ہم دونوں ساتھ رہیں تو میری بیوی میری ماں ہوگی، کیا اس سے طلاق واقع ہو جائے گی یا ظہار ہوگا ؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
پوچھی گئی صورت میں شوہر کا بیوی کو یہ کہنا کہ "اگر ہم دونوں ساتھ رہیں تو میری بیوی میری ماں ہوگی" ناپسندیدہ کلمات ہیں ، لیکن اس سے نہ ظہار ثابت ہوگا اور نہ ہی طلاق واقع ہوگی، چونکہ بیوی کے لیے اس قسم کے الفاظ استعمال کرنے سے منع کیا گیا ہے، اس لیے ایسے الفاظ استعمال کرنے سے اجتناب کرنا چاہیے۔
العقود الدرية:(41/1،ط:دار المعرفة) (سئل) في رجل أخذت زوجته خاتمه وامتنعت من رده له فقال لها إن لم تعطني إياه في هذا اليوم تكوني مثل أمي وأختي فلم تعطه له في اليوم المذكور ولم ينو بذلك شيئا أصلا فهل يكون ذلك لغوا ولا يلزمه به شيء؟ (الجواب): حيث لم ينو شيئا فهو لغو وإن نوى بأنت علي مثل أمي برا أو ظهارا أو طلاقا صحت نيته وإلا ينو شيئا لغا ويتعين الأول أي البر يعني الكرامة علائي من الظهار وأفتى بذلك الخير الرملي وقال ولا فرق بين التعليق والتنجيز فإن الظهار مما يجوز تعليقه. اهـ. الدرالمختار مع رد المحتار:(470/3،ط: دارالفكر) (وإن نوى بأنت علي مثل أمي)، أو كأمي، وكذا لو حذف علي خانية (برا، أو ظهارا، أو طلاقا صحت نيته) ووقع ما نواه لأنه كناية (وإلا) ينو شيئا، أو حذف الكاف (لغا) وتعين الأدنى أي البر، يعني الكرامة. (قوله: أو حذف الكاف) بأن قال: أنت أمي، ومن بعض الظن جعله من باب زيد أسد در منتقى عن القهستاني. قلت: ويدل عليه ما نذكره عن الفتح من أنه لا بد من التصريح بالأداة (قوله: لغا) لأنه مجمل في حق التشبيه فما لم يتبين مراد مخصوص لا يحكم بشيء فتح.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)