السلام وعلیکم ورحمۃ اللهِ وبرکاتہ ! مسئلہ دریافت کرنا تھا کے ڈبو یا پٹی کے لیے دکان کراۓ پر دینا کیسا ہے؟
واضح رہے کہ ڈبو، پٹی اور اس طرح کی دیگر گیمیں لہو و لعب میں داخل ہونے کی وجہ سے کھیلنا جائز نہیں ہے، لہٰذا ان گیموں کے لیے دکان کرایہ پر دینا بھی درست نہیں، کیونکہ یہ گناہ کے کام میں تعاون کے زمرے میں آتا ہے، لہٰذا گیمز کے لیے کرایہ پر دی گئی دکان سے حاصل ہونے والا کرایہ حلال و طیب نہیں ہے، اس لیے ضروری ہے کہ دکان خالی کروا کر اسے کسی جائز کام کے لیے کرایہ پر دیا جائے۔
القرآن الکریم:(المائدہ 2:5) وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} تبيين الحقائق:(125/5،ط:دار الكتاب الإسلامي) "ولا تجوز الإجارة على شيء من الغناء والنوح والمزامير والطبل وشيء من اللهو ولا على الحداء وقراءة الشعر ولا غيره ولا أجر في ذلك، وهذا كله قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد؛ لأنه معصية ولهو ولعب والاستئجار على المعاصي واللعب لا يجوز؛ لأنه منهي عنه. مرقاة المفاتيح:(3040/7،ط:دارالفکر) "(قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حسن إسلام المرء) أي: من جملة محاسن إسلام الشخص وكمال إيمانه (تركه ما لا يعنيه) ، أي: ما لا يهمه ولا يليق به قولا وفعلا ونظراوفكرا فحسن الإسلام عبارة عن كماله، وهو أن تستقيم نفسه في الإذعان لأوامر الله تعالى ونواهيه، والاستسلام لأحكامه على وفق قضائه وقدره فيه، وهو علامة شرح الصدر بنور الرب، ونزول السكينة على القلب، وحقيقة ما لا يعنيه ما لا يحتاج إليه في ضرورة دينه ودنياه، ولا ينفعه في مرضاة مولاه بأن يكون عيشه بدونه ممكنا، وهو في استقامة حاله بغيره متمكنا، وذلك يشمل الأفعال الزائدة والأقوال الفاضلة، فينبغي للمرء أن يشتغل بالأمور التي يكون بها صلاحه في نفسه في أمر زاده بإصلاح طرفي معاشه ومعاده، وبالسعي في الكمالات العلمية والفضائل العملية التي هي وسيلة إلى نيل السعادات الأبدية، والفوز بالنعم السرمدية، ولعل الحديث مقتبس من قوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} [المؤمنون: 3]."