سوال : كيا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کسی شخص کےجسم کے کسی حصے پر ایسا زخم ہو کہ اٹھتے، بیٹھتے ہر حال میں اس سے رطوبت نکلتی ہو تواس شخص کے وضو کا کیا حکم ہے ؟
پوچھی گئی صورت میں اگر زخم کے منہ سے پیپ باہر آجاتی ہو تو وضو ٹوٹ جائے گا، ایسا شخص شرعا معذور سمجھا جائے گا، ایسے شخص کا حکم یہ ہے کہ ایک وقت میں ایک وضو سے نماز پڑھنے کے بعد،دوسری نماز کے وقت میں دوبارہ وضو کرے ۔
الدر المختار:(ص23، ط : دارالفكر )
(وينقضه خروج) كل خارج (نجس) بالفتح ويكسر (منه) أي من المتوضئ الحي معتادا أو لا، من السبيلين أو لا (إلى ما يطهر) بالبناء للمفعول: أي يلحقه حكم التطهير.
بدائع الصنائع:(1/ 24، ط :دارالكتب العلمية )
فالحدث هو نوعان: حقيقي، وحكمي أما الحقيقي فقد اختلف فيه، قال أصحابنا الثلاثة: هو خروج النجس من الآدمي الحي، سواء كان من السبيلين الدبر والذكر أو فرج المرأة، أو من غير السبيلين الجرح، والقرح، والأنف من الدم، والقيح، والرعاف، والقيء .
الهندية:(1/ 11، ط : دارالفكر)
ذكر محمد - رحمه الله تعالى - في الأصل إذا خرج من الجرح دم قليل فمسحه ثم خرج أيضا ومسحه فإن كان الدم بحال لو ترك ما قد مسح منه سال انتقض وضوءه .
البناية شرح الهداية: (2/ 384، ط: دارالكتب العلمية )
هذا جواب عن قول الشافعي فأشبه الحدث العمد، تقريره أن البلوى أي البلية في الحدث يقال: لحصوله بغير فعله فيجعل فيه مقدورا م: (دون ما يتعمده).