عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک لڑکے نے اپنی بیوی کو زبانی طلاق دی ہے لیکن طلاق نامہ پر دستخط نہیں کررہا تو کیا زبانی دی ہوئی طلاق واقع ہوئی ہے کہ نہیں ؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ طلاق صرف زبانی طور پر کہنے سے بھی واقع ہوجاتی ہے۔ طلاق نامہ پر دستخط کرنا ضروری نہیں۔
سنن أبي داود :(2/ 225 ، رقم الحديث:2194 ، ط: المكتبة العصرية، صيدا) عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة. الدرالمختار:(3/ 247، ط: دارالفكر) (صريحه ما لم يستعمل إلا فيه) ولو بالفارسية (كطلقتك وأنت طالق ومطلقة بالتشديد قيد بخطابها، لأنه لو قال: إن خرجت يقع الطلاق أو لا تخرجي إلا بإذني فإني حلفت بالطلاق فخرجت لم يقع لتركه الإضافة إليها (ويقع بها) أي بهذه الألفاظ وما بمعناها من الصريح . الموسوعة الفقهية:(29/ 26، ط: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية) واتفقوا على أن الصريح يقع به الطلاق بغير نية، وكذلك بالنية المناقضة قضاء فقط، وعلى ذلك فلو أطلق اللفظ الصريح، وقال: لم أنو به شيئا وقع به الطلاق .
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)