عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کے پشتو میں نکاح کے لیے کون سے الفاظ استعمال کیے جائیں؟ ایجاب میں (تا خپلہ لور ورکڑے ووا ور کڑے دے دا) یا (تا خپلہ لور ورکڑے ووا ور دے کڑا)؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ نکاح منعقد ہونے کے لیے ’’ایجاب‘‘ اور ’’قبول‘‘ ضروری ہے۔ ایجاب کہتے ہیں نکاح کی پیشکش کرنے کو اور قبول کہتے ہیں اس پیشکش کو تسلیم کر لینے کو، ایجاب وقبول کی شرائط میں سے ہے کہ ایجاب و قبول دونوں کے صیغے یا تو ماضی کے ہوں یا ان میں سے ایک امر ہو یا حال ہو اور دوسرا ماضی کا ہو، لہذا سوال میں ذکر کردہ الفاظ پشتو میں ماضی کے لیے استعمال ہوتے ہیں، اس لیے ان الفاظ سے نکاح منعقد ہوجائے گا۔
*الدرالمختارمع رد المحتار:(3/ 9،ط:دارالفكر)* (وينعقد) متلبسا (بإيجاب) من أحدهما (وقبول) من الآخر (وضعا للمضي) لأن الماضي أدل على التحقيق (كزوجت) نفسي أو بنتي أو موكلتي منك (و) يقول الآخر (تزوجت، و) ينعقد أيضا (بما) أي بلفظين (وضع أحدهما له) للمضي (والآخر للاستقبال) أو للحال، فالأول الأمر (كزوجني) أو زوجيني نفسك أو كوني امرأتي فإنه ليس بإيجاب بل هو توكيل ضمني (فإذا قال) في المجلس (زوجت) أو قبلت أو بالسمع والطاعة بزازية قام مقام الطرفين وقيل هو إيجاب ورجحه في البحر والثاني المضارع المبدوء بهمزة أو نون أو تاء كتزوجيني نفسك إذا لم ينو الاستقبال. *الهندية:(1/ 270،ط:دارالفكر)* ينعقد بالإيجاب والقبول وضعا للمضي أو وضع أحدهما للمضي والآخر لغيره مستقبلا كان كالأمر أو حالا كالمضارع، كذا في النهر الفائق فإذا قال لها أتزوجك بكذا فقالت قد قبلت يتم النكاح وإن لم يقل الزوج قبلت، كذا في الذخيرة.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)