عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
مفتی صاحب! میں نے ایک دعوت میں کھاتے ہوئے تکیے پر ٹیک لگائی ، ایک دوست نے کہا یہ طریقہ منع ہے، کیا یہ بات درست ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
بغیر عذر کے ٹیک لگا کر کوئی چیز کھانا یا پینا خلاف سنت اور نامناسب عمل ہے، البتہ اگر کبھی ٹیک لگا کر کچھ کھایا یا پیا تو اس میں گناہ نہیں ہے، تاہم اس کو عادت نہیں بنانا چاہیے، لہذا پوچھی گئی صورت میں تکیہ پر بلا عذر ٹیک نہیں لگانی چاہیے، اس طرح کرنا مناسب نہیں۔
سنن أبي داود:(5/ 592،ط:دارالرسالة العالمية) 3770 حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن ثابت البناني، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه، قال: ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط، ولا يطأ عقبه رجلان. فتح الباری لابن حجر :(542/9،ط:دار المعرفة) واختلف في صفة الاتكاء فقيل أن يتمكن في الجلوس للأكل على أي صفة كان وقيل أن يميل على أحد شقيه وقيل أن يعتمد على يده اليسرى من الأرض ...وأصله مأخوذ من ملوك العجم قال فإن كان بالمرء مانع لا يتمكن معه من الأكل إلا متكئا لم يكن في ذلك كراهة..... "فالمستحب في صفة الجلوس للآكل أن يكون جاثيا على ركبتيه وظهور قدميه أو ينصب الرجل اليمنى ويجلس على اليسرى واستثنى الغزالي من كراهة الأكل مضطجعا أكل البقل واختلف في علة الكراهة وأقوى ما ورد في ذلك ما أخرجه بن أبي شيبة من طريق إبراهيم النخعي قال كانوا يكرهون أن يأكلوا اتكاءة مخافة أن تعظم بطونهم وإلى ذلك يشير بقية ما ورد فيه من الأخبار فهو المعتمد ووجه الكراهة فيه ظاهر وكذلك ما أشار إليه بن الأثير من جهة الطب والله أعلم. الهندية:(337/5،ط:دارالفکر) "لا بأس بالأكل متكئا إذا لم يكن بالتكبر، وفي الظهيرية هو المختار، كذا في جواهر الأخلاطي. ويكره الأكل والشرب متكئا أو واضعا شماله على الأرض أو مستندا كذا في الفتاوى العتابية."
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)