عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
ایک شخص کی ملک میں انتہائی قیمتی زمین ہے، مگر کاشتکاری کے لیے ہے، اس سے حاصل ہونے والی آمدنی نصاب تک نہ پہنچتی ہو تو کیا وہ زکوۃ لے سکتا ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ اگر کسی شخص کی ملکیت میں اپنی بنیادی ضروریات سے زائد اتنا مال نہ ہو جس کی قیمت ساڑھے باون تولہ چاندی کے برابر ہو اور وہ سید اور ہاشمی بھی نہ ہو تو ایسے شخص کے لیے زکوٰۃ لینا جائز ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں کاشتکاری کی زمین سے حاصل ہونے والی آمدنی چونکہ ساڑھے باون تولہ چاندی کی قیمت سے کم ہے، اس لیے ایسے شخص کے لیے زکوۃ لینا جائز ہے ۔
*الشامية:(340/2،ط: دارالفكر)* قلت: ورأيته في جامع الفتاوى ونصه وفي المبسوط: لا يجوز دفع الزكاة إلى من يملك نصابا إلا إلى طالب العلم والغازي ومنقطع الحج لقوله عليه الصلاة والسلام «يجوز دفع الزكاة لطالب العلم وإن كان له نفقة أربعين سنة» . *الهندية:(189/1،ط: دارالفكر)* لا يجوز دفع الزكاة إلى من يملك نصابا أي مال كان دنانير أو دراهم أو سوائم أو عروضا للتجارة أو لغير التجارة فاضلا عن حاجته في جميع السنة هكذا في الزاهدي والشرط أن يكون فاضلا عن حاجته الأصلية، وهي مسكنه، وأثاث مسكنه وثيابه وخادمه، ومركبه وسلاحه، ولا يشترط النماء إذ هو شرط وجوب الزكاة لا الحرمان كذا في الكافي. ويجوز دفعها إلى من يملك أقل من النصاب، وإن كان صحيحا مكتسبا كذا في الزاهدي. ولا يدفع إلى مملوك غني غير مكاتبه كذا في معراج الدراية. *البناية شرح الهداية:(477/3،ط: دارالكتب العلمية)* (ويجوز دفعها) ش: أي دفع الزكاة، م: (إلى من يملك أقل من ذلك) ش: أي من النصاب.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)