فتوی نمبر : 400
عورت جنت میں کس شوہر کے ساتھ ہوگی؟

عورت جنت میں کس شوہر کے ساتھ ہوگی؟

كيا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عورت جنت میں کس شوہر کے ساتھ ہوگی؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

دنیا میں عورت جس شوہر کے نکاح میں رہی ہے جنت میں بھی اپنے جنتی شوہر کے ساتھ رہے گی اور شوہر کو ملنے والی حوروں کی سردار ہوگی اوراللہ تعالیٰ اس عورت کو ان سب سے حسین وجمیل بنائیں گے اور وہ میاں بیوی آپس میں ٹوٹ کر محبت کرنے والے ہوں گے۔
اور اگر عورت نے اپنے شوہر کے انتقال کے بعد دوسری شادی کی ہو تو وہ جنت میں كس شوہر کے ساتھ رہے گی؟ اس بارے میں مختلف اقوال ہیں:
۱۔ اگر اس عورت کے سارے شوہر جنتی ہوں تو اسے ان میں اختیار دیا جائے گا کہ وہ جس کے ساتھ رہنا چاہے، اسے اختیار کر لے۔
۲۔دنیا میں اس عورت کے ساتھ جس شوہر نے اچھے اخلاق کا برتاؤ کیا ہوگا تو وہ عورت اس اچھے اخلاق والے شوہر کے ساتھ ہوگی اور اگر سب شوہر اخلاق میں برابر ہوں تو ایسی صورت میں عورت کو اختیار دیا جائے گا ۔
۳۔دنیا میں سب سے آخر میں جس کی بیوی رہی ہوگی، جنت میں بھی اسی کے ساتھ ہوگی۔
بعض فقہائے کرام کی عبارات سے ان اقوال میں سے تیسراقول راجح معلوم ہوتا ہے۔

حوالہ جات

*المعجم الأوسط للطبراني: (3/ 275، ط:دار الحرمين)*
حدثنا بكر قال: نا محمد بن أبي السري العسقلاني قال: نا الوليد بن مسلم قال: نا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن عطية بن قيس الكلابي قال: خطب معاوية بن أبي سفيان أم الدرداء بعد وفاة أبي الدرداء، فقالت أم الدرداء: إني سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما امرأة توفي عنها زوجها، فتزوجت بعده ‌فهي ‌لآخر ‌أزواجها» وما كنت لأختارك على أبي الدرداء فكتب إليها معاوية: فعليك بالصوم فإنه محسمة.

*المعجم الكبير للطبراني: (23/ 222، رقم الحدیث: 411، ط:مكتبة ابن تيمية)*
حدثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا عبيد بن إسحاق العطار، ثنا سنان بن هارون البرجمي، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال: قالت أم حبيبة: يا رسول الله المرأة منا ‌يكون ‌لها ‌زوجان ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها، لأيهما تكون للأول أو للآخر؟، قال: «تخير أحسنهما خلقا كان معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا أم حبيبة، ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة.

*ايضاً:(23/367،رقم الحديث:870)*
عن أم سلمة، قالت: قلت يا رسول الله أخبرني عن قول الله {حور عين} [الواقعة: 22] ، قال: " حور: بيض، عين: ضخام العيون شقر الجرداء بمنزلة جناح النسور "، قلت: يا رسول الله أخبرني عن قوله: {كأنهم لؤلؤ مكنون} [الطور: 24] ، قال: «صفاؤهن صفاء الدر في الأصداف التي لم تمسه الأيدي» . قلت: يا رسول الله أخبرني عن قوله: {فيهن خيرات حسان} [الرحمن: 70] ، قال: «خيرات الأخلاق، حسان الوجوه» . قلت: يا رسول الله أخبرني عن قوله: {كأنهن بيض مكنون} [الصافات: 49] ، قال: «رقتهن كرقة الجلد الذي رأيت في داخل البيضة مما يلي القشر وهو العرفي» . قلت: يا رسول الله أخبرني عن قوله: {عربا أترابا} [الواقعة: 37] ، قال: «هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمضاء شمطاء خلقهن الله بعد الكبر، فجعلهن عذارى عربا متعشقات محببات، أترابا على ميلاد واحد» . قلت: يا رسول الله أنساء الدنيا أفضل أم الحور العين؟، قال: «بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة» . قلت: يا رسول الله وبما ذاك؟، قال: " بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله ألبس الله وجوههن النور، وأجسادهن الحرير بيض الألوان خضر الثياب صفراء الحلي مجامرهن الدر وأمشاطهن الذهب يقلن: ألا نحن الخالدات فلا نموت أبدا، ألا ونحن الناعمات فلا نبؤس أبدا، ألا ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا، ألا ونحن الراضيات فلا نسخط أبدا طوبى لمن كنا له وكان لنا "، قلت: يا رسول الله ‌المرأة ‌منا ‌تتزوج ‌الزوجين ‌والثلاثة ‌والأربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها؟، قال: " يا أم سلمة إنها تخير فتختار أحسنهم خلقا فتقول: أي رب إن هذا كان أحسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه، يا أم سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة.

*رد المحتار: (213/2، ط: دار الفکر)*
ولأنه صح الخبر بأن المرأة لآخر أزواجها: أي إذا مات وهي في عصمته وفي حديث رواه جمع لكنه ضعيف «المرأة منا ربما يكون لها زوجان في الدنيا فتموت ويموتان ويدخلان الجنة لأيهما هي؟ قال: لأحسنهما خلقا كان عندها في الدنيا".