عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
مفتی صاحب ! اگر کسی کے موبائل میں قران کی ایپ ہو تو کیا وہ کچرہ کنڈی کے پاس کھڑا ہو سکتا ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ قرآنِ مجید کو موبائل یا دیگر ڈیجیٹل آلات میں محفوظ کرنا شرعاً جائز ہے، اس میں کوئی قباحت نہیں، چنانچہ اگر موبائل میں قرآنِ مجید ڈاؤن لوڈ ہو اور اس کی اسکرین بند ہو (یعنی آیاتِ قرآنیہ ظاہر نہ ہوں) تو موبائل کو کچرے کی جگہ لے کر جانا جائز ہے، البتہ اگر موبائل کی اسکرین پر قرآن کی آیات کھلی ہوں تو ایسی حالت میں موبائل کو گندی جگہ لے جانا مناسب نہیں۔
الدر المختار مع ردالمحتار:(173/1،ط دار الفكر ) (و) يحرم (به) أي: بالأكبر(وبالأصغر) مس مصحف، أي: ما فيه آية كدرهم وجدار، وهل مس نحو التوراة كذلك؟ ظاهر كلامهم لا (إلا بغلاف متجاف) غير مشرز أو بصرة به يفتى.(قولہ ای ما فیہ آیة الخ)۔۔۔۔۔ قال ح: لكن لا يحرم في غير المصحف إلا بالمكتوب: أي موضع الكتابة. الھندیة:(322/5،ط:دار الفكر) "ولو محا لوحا كتب فيه القرآن واستعمله في أمر الدنيا يجوز، وقد ورد النهي عن محو اسم الله تعالى بالبزاق، كذا في الغرائب. ردالمحتار: ( 178/1،ط: دار الفكر قوله: رقية إلخ) الظاهر أن المراد بها ما يسمونه الآن بالهيكل والحمائلي المشتمل على الآيات القرآنية، فإذا كان غلافه منفصلا عنه كالمشمع ونحوه جاز دخول الخلاء به ومسه وحمله للجنب. ويستفاد منه أن ما كتب من الآيات بنية الدعاء والثناء لا يخرج عن كونه قرآنا.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)