عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ ! کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ شلوار ناف سے اوپر باندھنا بہتر ہے یا ناف سے نیچے؟ دوسری بات بعض لوگ شلوار اور بنیان پہن کر نماز پڑھتے ہیں، حالانکہ بنیان کی آستین نہیں ہوتیں یا چھوٹی ہوتی ہیں، آیا اس سے نماز میں کوئی اثر پڑتا ہے یا نہیں ؟ براہ کرم رہنمائی فرمائیں ۔
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ شلوار یا تہبند ٹخنوں سے اوپر رکھنا ضروری ہے، ٹخنوں سے نیچے رکھنا جائز نہیں، تاہم ناف سے اوپر یا ناف سے نیچے باندھنے میں کوئی حرج نہیں، نیز دورانِ نماز کہنیوں تک آستینیں چڑھا لینا اور انہیں ننگا رکھنا یا آدھے بازو والی شرٹ یا قمیض پہن کر نماز پڑھنا مکروہ ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں بغیر آستین والی بنیان میں نماز ادا کرنا مکروہ ہے ۔
صحيح البخاري: (5/ 2182، رقم الحديث : 5450، ط: دار طوق النجاة ) عن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار). مسند أحمد:(3/ 147،رقم الحديث:2527،ط: دار الحديث) حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال: سمعت طاوسا يحدث عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أمرت أن أسجد على سبعة أعظم ولا أكف شعرا ولا ثوبا"، وقال مرة أخرى: أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعظم، ولايكف شعر أولا ثوبا. حاشية السهارنفوري على صحيح البخاري :(2/ 420 ،ط:الدراسات الإسلامية) قوله: (ولا يكفّ شعره ولا ثوبه) أي: لا يضمهما وقاية لهما عن التراب، بل يتركهما حتى يقعا على الأرض، كذا في "المجمع. الشامية:(1/ 640،ط:دارالفكر) (و) كره (كفه) أي رفعه ولو لتراب كمشمر كم أو ذيل. الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي:(2/ 970،ط: دار الفكر) وقيد الحنفية كراهة التشمير تحريما برفع الكم إلى المرفقين، فلا يكره مادونهما، وكذا مادونهما كما في كتاب البحر.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)