عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
میں نے گھر خریدنے کی نیت سے پیسے جمع کیے ہیں تو کیا ان پیسوں پر زکوۃ لازم ہو گی؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
اگر کسی کے پاس صرف سونا ہو تو ساڑھے سات تولہ سونا اور صرف چاندی ہو تو ساڑھے باون تولہ چاندی، یا ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر نقدی یا سامانِ تجارت ہو یا یہ سب ملا کر یا ان میں سے بعض ملا کر ان کی مجموعی مالیت ساڑھے باون تولہ چاندی کی قیمت کے برابر بنتی ہو تو ایسے شخص پر سال پورا ہونے پر قابلِ زکوٰۃ مال کی اڑھائی فیصد زکوٰۃ ادا کرنا لازم ہے۔ پوچھی گئی صورت میں اگر آپ پہلے سے صاحبِ نصاب ہیں تو دیگر اموال کی زکوٰۃ ادا کرتے وقت پلاٹ یا گھر خریدنے کے لیے رکھی ہوئی رقم پر بھی زکوٰۃ واجب ہوگی اور اگر پہلے سے صاحبِ نصاب نہیں ہیں تو جب یہ رقم نصاب کے برابر ہو جائے اور اس پر ایک قمری سال گزر جائے تو پوری رقم کا ڈھائی فیصد زکوٰۃ ادا کرنا لازم ہوگا۔
الدرالمختار:(259/2،ط: دارالفكر)* (وسببه) أي سبب افتراضها (ملك نصاب حولي) نسبة للحول لحولانه عليه (تام) بالرفع صفة ملك، خرج مال المكاتب. *الشامية:(259/2،ط: دارالفكر)* (قوله ملك نصاب) فلا زكاة في سوائم الوقف والخيل المسبلة لعدم الملك، ولا فيما أحرزه العدو بدارهم لأنهم ملكوه بالإحراز عندنا خلافا للشافعي بدائع، ولا فيما دون النصاب. مطلب الفرق بين السبب والشرط والعلة. *الهندية:(179/1،ط:دارالفكر)* وتضم قيمة العروض إلى الثمنين والذهب إلى الفضة قيمة كذا في الكنز. حتى لو ملك مائة درهم خمسة دنانير قيمتها مائة درهم تجب الزكاة عنده خلافا لهما، ولو ملك مائة درهم وعشرة دنانير أو مائة وخمسين درهما وخمسة دنانير أو خمسة عشر دينارا أو خمسين درهما تضم إجماعا كذا في الكافي. ولو كان له مائة درهم وعشر دنانير قيمتها أقل من مائة درهم تجب الزكاة عندهما وعند أبي حنيفة - رحمه الله تعالى - اختلفوا فيه والصحيح أنه تجب كذا في محيط السرخسي. *البحر الرائق:(222/2،ط:دار الكتاب الإسلامي)* تجب في النقد كيفما أمسكه للنماء أو للنفقة اهـ.
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)