عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ مفتی صاحب! اگر کوئی شخص کپڑوں پر احتلام کے پاس منی کے دھبے دیکھے، مگر اس کو وقت یاد نہ ہو تو کتنی نمازوں کا اعادہ کرے گا؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
اگر کسی شخص کو احتلام کا یقین ہو اور اسے یہ معلوم ہو کہ احتلام کب ہوا تھا تو احتلام کے بعد پڑھی گئی تمام نمازوں کی قضا لازم ہوگی۔ اگر احتلام کا وقت متعین طور پر یاد نہ ہو تو آخری مرتبہ سونے اور بیدار ہونے کے وقت سے جنابت کا حکم لگایا جائے گا اور اس کے بعد پڑھی گئی تمام نمازوں کی قضا کرنا ضروری ہوگی۔
*المحيط البرهاني:(480/1،ط: دارالفكر)* وذكر ابن رستم في «نوادره»: إن وجد منيًا في ثوبه يعيد الصلاة من آخر نومة نامها فيه، وعن ابن رستم أيضًا: إن وجد في ثوبه منيًا يعيد الصلاة من آخر ما احتلم، أو جامع فيه، وإن رأى لا يعيد حتى يتيقن أنه صلى وهو فيه، هذا إذا كان ثوبًا يلبسه بنفسه، وإن كان الثوب قد يلبسه غيره، فالنطفة والدم في ذلك سواء لا يلزمه الإعادة حتى يتيقن بوقت الإصابة، رطبًا كان أو يابسًا....... التي خرجت في المقعد أو غسلت وأمسكها مصلي، وصل معها جازت صلاته. والله أعلم. هذه المسائل قد ذكرناها في كتاب الطهارات. *بدائع الصنائع:(78/1،ط:دار الكتب العلمية)* وروى ابن رستم في نوادره عن أبي حنيفة أنه إن كان دما لا يعيد، وإن كان منيا يعيد من آخر ما احتلم؛ لأن دم غيره قد يصيبه، والظاهر أن الإصابة لم تتقدم زمان وجوده، فأما مني غيره فلا يصيب ثوبه، فالظاهر أنه منيه فيعتبر وجوده من وقت وجود سبب خروجه، حتى أن الثوب لو كان مما يلبسه هو وغيره يستوي فيه حكم الدم والمني، ومشايخنا قالوا في البول: يعتبر من آخر ما بال، وفي الدم من آخر ما رعف وفي المني من آخر ما احتلم أو جامع.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)