کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک شخص نے قسم کھائی کہ اگر میں نے مچھلی کھائی تو میں عیسائی ہو جاؤں گا پھر اس نے مچھلی کھا لی،
اب پوچھنا یہ ہے کہ آیا وہ شخص عیسائی ہو گیا ہے یا نہیں ؟
واضح رہے کہ قسم کھانے سے کوئی آدمی کافرتو نہیں ہوتا، البتہ ان الفاظ سے قسم واقع ہو جاتی ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں یہ آدمی بدستور مسلمان ہے البتہ اس پر قسم کا کفارہ لازم ہے ۔
الدرالمختار: (3/ 717، ط: دارالفكر)
(إن فعل كذا فهو) يهودي أو نصراني أو فاشهدوا علي بالنصرانية أو شريك للكفار أو (كافر) فيكفر بحنثه لو في المستقبل، أما الماضي عالما بخلافه فغموس.واختلف في كفره (و) الأصح أن الحالف (لم يكفر) سواء (علقه بماض أو آت) إن كان عنده في اعتقاده أنه (يمين وإن كان) جاهلا. و (عنده أنه يكفر في الحلف) بالغموس وبمباشرة الشرط في المستقبل (يكفر فيهما) لرضاه بالكفر .
الهندية: (2/ 54، ط: دارالفكر)
ولو قال: إن فعل كذا فهو يهودي، أو نصراني، أو مجوسي، أو بريء من الإسلام، أو كافر، أو يعبد من دون الله، أو يعبد الصليب، أو نحو ذلك مما يكون اعتقاده كفرا فهو يمين استحسانا كذا في البدائع.حتى لو فعل ذلك الفعل يلزمه الكفارة .
بدائع الصنائع: (3/ 10، ط: دارالكتب العلمية )
وروي عن محمد أنه قال في رجل: قال: هو يهودي إن فعل كذا وهو نصراني إن فعل كذا وهو مجوسي إن فعل كذا وهو مشرك إن فعل كذا لشيء واحد قال: عليه لكل شيء من ذلك يمين.