عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
سوال: "اگر ہم سفر میں ہوں اور کسی ایسی مسجد میں نماز پڑھیں جہاں امام مقیم ہو اور وہ فرض نماز چار رکعت پڑھائے تو مسافر مقتدی کو امام کے ساتھ کتنی رکعات پڑھنی ہوں گی؟ کیا وہ امام کے ساتھ پوری چار رکعات پڑھے گا یا دو رکعت پڑھ کر سلام پھیر سکتا ہے؟"
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ اگر امام مقیم ہو اور مقتدی مسافر ہو تو اس صورت میں مسافر مقتدی امام کی اتباع کرکے مکمل نماز پڑھے گا، مسافر کے لیے قصر کا حکم اس وقت ہے، جب وہ اکیلا نماز پڑھ رہاہو یا مسافر امام کے پیچھے نماز پڑھ رہا ہو۔
*صحيح مسلم (رقم الحدیث: 17 - (694)،ط:دارطوق النجاۃ)* عن ابن عمر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، وأبو بكر بعده، وعمر بعد أبي بكر، وعثمان صدرا من خلافته. ثم إن عثمان صلى بعد أربعا، فكان ابن عمر إذا صلى مع الإمام صلى أربعا، وإذا صلاها وحده صلى ركعتين . *الشامية: (1/ 581،ط:دارالفكر)* (و) لا (مسافر بمقيم بعد الوقت فيما يتغير بالسفر) كالظهر، سواء أحرم المقيم بعد الوقت أو فيه، فخرج فاقتدي المسافر (بل) إن أحرم (في الوقت) فخرج صح (وأتم) تبعا لإمامه،»(قوله ولا مسافر بمقيم إلخ) أي ولا يصح اقتداء مسافر بمقيم إلخ. وبيان ذلك أن صلاة المسافر قابلة للإتمام ما دام الوقت باقيا، بأن ينوي الإقامة، أو بأن يقتدي بمقيم فيصير تبعا لإمامه ويتم لبقاء السبب وهو الوقت. أما إذا خرج الوقت فقد تقررت في ذمته ركعتين فلا يمكن إتمامها بإقامة أو غيرها، حتى إنه يقضيها في بلده ركعتين، فإذا اقتدي بعد الوقت بمقيم أحرم بعد الوقت أو فيه لا يصح، لما قلنا ولما يأتي، بخلاف ما إذا اقتدى به في الوقت فإنه يتم لما قلنا.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)