فتوی نمبر : 706
نس بندی کرانے والے کی نماز جنازہ

نس بندی کرانے والے کی نماز جنازہ

ایک آدمی نے نس بندی کروائی ہوئی ہے ، تو کیا اس کی نماز جنازہ ہوگی یا نہیں ؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

واضح رہے کہ نس بندی کرانا حرام ہے، البتہ نس بندی کرانے والے شخص کی نماز جنازہ پڑھی جائے گی ۔

حوالہ جات

الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي:(4/ 2644، ط: دارالفکر)
«يجوز استعمال ‌موانع ‌الحمل الحديثة كالحبوب وغيرها لفترة مؤقتة، دون أن يترتب عليه استئصال إمكان الحمل، وصلاحية الإنجاب، قال الزركشي: يجوز استعمال الدواء لمنع الحبل في وقت دون وقت كالعزل، ولايجوز التداوي لمنع الحبل بالكلية. أو ربط عروق المبايض إذا ترتب عليه امتناع الحمل في المستقبل، والعبرة في ذلك لغلبة الظن، أي احتمال مافوق 50%. وكذلك الحكم في تعقيم الرجل.

المعجم الكبير للطبراني: (12/ 447، رقم الحديث : 13622،ط: مكتبة ابن تيمية )
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌صلوا ‌على ‌من ‌قال: لا إله إلا الله، وصلوا وراء من قال: لا إله إلا الله " .

بدائع الصنائع :(1/ 311، ط: دار الكتب العلمية )
وأما بيان من يصلى عليه ‌فكل ‌مسلم ‌مات ‌بعد الولادة يصلى عليه صغيرا كان، أو كبيرا، ذكرا كان، أو أنثى، حرا كان، أو عبدا إلا البغاة وقطاع الطريق، ومن بمثل حالهم لقول النبي: صلى الله عليه وسلم صلوا على كل بر وفاجر .

الجوهرة النيرة: (1/ 106، ط: المطبعة الخيرية )
الصلاة على الميت ‌ثابتة ‌بمفهوم ‌القرآن قال الله تعالى {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا} [التوبة: 84] والنهي عن الصلاة على المنافقين يشعر بثبوتها على المسلمين الموافقين وثابتة بالسنة أيضا قال عليه الصلاة والسلام صلوا على من قال لا إله إلا الله ولا خلاف في ذلك وهي فرض على الكفاية ويسقط فرضها بالواحد .