عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
مفتی صاحب ! ایک آدمی اگر قسم کھائے کہ میں یہ کام کروں گا یا یہ کام نہیں کروں گا، پھر وہ اپنی قسم توڑ دے تو اس کا کیا حکم ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
اگر کوئی شخص کسی کام کے کرنے یا نہ کرنے کی قسم کھائے، پھر اپنی قسم توڑ دے تو اس پر قسم کا کفارہ لازم ہوگا، قسم کا کفارہ یہ ہے کہ دس مسکینوں کو دو وقت کا کھانا کھلائے یا دس مسکینوں کو لباس دے اور اگر ان دونوں کی استطاعت نہ ہو تو مسلسل تین دن کے روزے رکھے۔
الدرالمختار : (3/ 708، ط:دارالفكر) (منعقدة وهي حلفه على) مستقبل (آت) يمكنه، فنحو: والله لا أموت ولا تطلع الشمس من الغموس (و) هذا القسم (فيه الكفارة) لآية - {واحفظوا أيمانكم} [المائدة: 89]- ولا يتصور حفظ إلا في مستقبل (فقط). الهندية: (2/ 52، ط: دارالفكر) ومنعقدة، وهو أن يحلف على أمر في المستقبل أن يفعله، أو لا يفعله، وحكمها لزوم الكفارة عند الحنث كذا في الكافي. بدائع الصنائع : (3/ 5، ط: دارالكتب العلمية ) وأما اليمين المعقودة فهي اليمين على أمر في المستقبل نفيا أو إثباتا نحو قوله والله لا أفعل كذا وكذا وقوله والله لأفعلن كذا.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)