نماز میں ایک لفظ کی جگہ دوسرا لفظ ادا کرنے کا حکم

مفتی صاحب !
نماز میں آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ میں الیہ کی جگہ الیک پڑھ لیا، یہاں نماز پر کوئی اثر پڑا ہے یا نہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

واضح رہے کہ اگر نماز کے اندر تلاوت میں ایسی غلطی ہوجائے کہ جس سے معنی میں تغیر فاحش پیدا ہوجائے یعنی: ایسے معنی پیدا ہوجائیں، جن کا اعتقاد کفر ہو اوراس کے معنی میں ادنی مناسبت بھی نہ ہو تو نماز فاسد ہو جائے گی اور اگر معنی میں تغیر فاحش پیدا نہ ہو تو نماز فاسد نہیں ہوگی ، لہذا پوچھی گئی صورت میں اليه کی جگہ اليك پڑھنے سے معنی میں ایسا تغیر فاحش پیدا نہیں ہوتا کہ جس سے نماز فاسد ہوجائے، اس لیے نماز کی ادائیگی درست ہےـ

حوالہ جات

*فتح باب العناية:(1/ 242،ط:دار الأرقم بن أبي الأرقم)*
‌وإن ‌غير ‌المعنى تغييرا فاحشا نحو {وعصى آدم ربه} بنصب آدم ورفع ربه، فإن كان مخطئا فسدت صلاته في قول المتقدمين. واختلف فيها قول المتأخرين، وما قاله المتقدمون أحوط، وما قال المتأخرون أوسع.
ولو أبدل كلمة مكان كلمة وهما في القرآن ومعناهما متقارب، كما لو أبدل مكان «الظالمين»: الفاسقين، لا تفسد صلاته سواء أعاد وأصلح، أو لا عند أبي حنيفة ومحمد.

*الموسوعة الفقهية:(19/ 145،ط:دارالسلاسل)*
وإن ‌غير ‌المعنى تغييرا فاحشا مما اعتقاده كفر، مثل البارئ المصور - بفتح الواو - و {إنما يخشى الله من عباده العلماء} (1) برفع اسم الجلالة ونصب العلماء - فسدت في قول المتقدمين، واختلف المتأخرون: فقال جماعة منهم: لا تفسد. وما قاله المتقدمون أحوط؛ لأنه لو تعمد يكون كفرا، وما يكون كفرا لا يكون من القرآن، فيكون متكلما بكلام الناس الكفار غلطا وهو مفسد، كما لو تكلم بكلام الناس ساهيا مما ليس بكفر فكيف وهو كفر، وقول المتأخرين أوسع؛ لأن الناس لا يميزون بين وجوه الإعراب.