مفتی صاحب !
مسئلہ یہ پوچھنا ہے کہ کیا امانت کی رقم کو استعمال کیا جاسکتا ہے یا نہیں ؟
واضح رہے کہ امانت کی رقم کو کسی بھی طریقہ سے استعمال کرنے کی اجازت نہیں ۔
الدرالمختار : (5/ 679، ط: دارالفكر)
(ولا تؤجر ولا ترهن) لأن الشيء لا يتضمن ما فوقه (كالوديعة) فإنها لا تؤجر، ولا ترهن بل ولا تودع، ولا تعار بخلاف العارية على المختار.
الهندية: (4/ 338، ط: دارالفكر)
الوديعة لا تودع ولا تعار ولا تؤاجر ولا ترهن، وإن فعل شيئا منها ضمن، كذا في البحر الرائق.
البحر الرائق : (7/ 275، ط: دارالكتاب الاسلامي )
وفي الخلاصة الوديعة لا تودع ولا تعار ولا تؤجر ولا ترهن وإن فعل شيئا منها ضمن والمستأجر يؤجر ويعار ويودع ولم يذكر حكم الرهن.