عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا نابینا شخص کی امامت مطلق ناجائز ہے ؟ اگر اور کوئی اس سے افضل موجود نہ ہو تواس صورت میں نابینا کی امامت کا کیا حکم ہے ؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ نابینا شخص کی امامت اس وقت مکروہ ہے ، جب وہ نجاست سے نہ بچتا ہو ، اور بذات خود استقبال قبلہ پر قادر نہ ہو ، لیکن اگر وہ نجاست سے بچتا ہو اور استقبال قبلہ پر بھی قادر ہو ، نیز مسجد میں اس سے افضل کوئی اور موجود نہ ہو ، تو ان کو امام بنانا جائز ہے ۔
سنن أبي داود: (1/ 445 ، رقم الحديث : 595، ط: دارالرسالة العالمية ) عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى. الشامية : (1/ 560، ط: دارالفكر) (قوله ونحوه الأعشى) هو سيئ البصر ليلا ونهارا قاموس، وهذا ذكره في النهر بحثا أخذا من تعليل الأعمى بأنه لا يتوقى النجاسة.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)