عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
گھر میں پالا ہوا کتا اگر پڑوسیوں کی مرغیاں کھاتا ہو تو اس کو قتل کرنے کا حکم کیا ہے؟ نیز اگر وہ پڑوسیوں کی مرغی کھائے تو ان سے مرغیوں کی قیمت لے سکتے ہیں یا نہیں؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
اگر کسی شخص کا کتا لوگوں کے لیے تکلیف یا خطرے کا باعث بن رہا ہو تو اس کے مالک کی ذمہ داری ہے کہ اسے قابو میں رکھے اور محفوظ جگہ پر باندھ کر رکھے، تاکہ کسی کو تکلیف نہ پہنچے، تاہم کسی دوسرے کے کتے کو زہر دے کر یا کسی اور طریقے سے مارنا جائز نہیں، بہتر یہ ہے کہ کتے کے مالک سے بات چیت کر کے حکمت اور نرمی کے ساتھ مسئلہ حل کرنے کی کوشش کریں، اگر وہ تعاون نہ کرے تو مقامی انتظامیہ، پولیس یا بلدیہ کے متعلقہ محکمے سے شکایت کرکے مسئلے کا قانونی حل تلاش کریں، البتہ کتے نے جتنا نقصان کیا ہے وہ اس کے مالک پر ادا کرنا لازم ہے۔
المحيط البرهاني:(381/5،ط:دار الكتب العلمية) وفي «فتاوى أهل سمرقند»: رجل له كلب عقور في قرية، كل من مر عليه عقره، فلأهل القرية أن يقتلوا هذا الكلب دفعا لضرره، فإن عقر أحدا هل يجب الضمان على صاحبه؟ إن لم يتقدموا إليه قبل العض فلا ضمان عليه، وإن تقدموا إليه فعليه الضمان، بمنزلة الحائط المائل إذا سقط على إنسان، وفيه نظر. وفي «الواقعات» لا ينبغي للرجل أن يتخذ كلبا في داره إلا كلبا يحرس ماله؛ لأن كل دار فيها كلب لا يدخلها الملائكة، وفي «العيون»: قرية فيها كلاب كثيرة، ولأهل القرية منها ضرر يؤمر أرباب الكلاب بقتل الكلاب دفعا للضرر عنهم، فإن أبوا رفعوا الأمر إلى الإمام حتى يأمرهم الإمام بذلك. أيضاً:(381/5،ط:دار الكتب العلمية) وفي أضحية «النوازل»: رجل له كلاب لا يحتاج إليها ولجيرانه منها ضرر، فإن أمسكها في ملكه فليس لجيرانه منعه؛ لأنه يتصرف في ملكه، وإن أرسلها في السكة فلهم منعه، فإن امتنع رفعوا إلى القاضي أو إلى صاحب الحسبة حتى يمنعه عن ذلك، وكذلك من امتلك دجاجة أو جحشا أو عجولا في الرستاق، فهو على هذين الوجهين. موسوعة الفقه الإسلامي:(246/21،ط:وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية) وفى أضحية النوازل: رجل له كلاب يقتنيها ولا يحتاج اليها ولجيرانه فيها ضرر فان أمسكها فى ملكه فليس لجيرانه منعه، وان أرسلها فى السكة فلهم منعه فان امتنع كان بها والا رفعوا أمره الى القاضى او الى صاحب الحسبة حتى يمنعه من ذلك. وكذلك من أمسك دجاجة او جحشا او عجولا فى القرية أو الريف وهو الارض فيها زرع وخصب - وكان فى ذلك ضرر لجيرانه فهو على هذين الوجهين ذكر هذا صاحب المحيط .
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)