عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
کیا زکوۃ کے مال سے کسی غریب کو رکشہ خرید کر دے سکتے ہیں؟ تاکہ وہ اپنے بچوں کے لیے کما سکے ۔
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ اسلام میں زکوٰۃ کا مقصد محتاج کی مدد کرنا ہے، جس طرح زکوٰۃ کی رقم کسی کو دے کر اس کو مالک بنانا جائز ہے، اسی طرح زکوٰۃ کے مال سے راشن یا دیگر ضروری سامان خرید کر مستحق کو دینا بھی جائز ہے، شرط یہ ہے کہ دینے والا سامان کی ملکیت مستحق کو منتقل کرے، لیکن قیمت دینا افضل ہے، تاکہ وہ اپنی ضرورت کے مطابق اس کو استعمال کرسکے، لہذا پوچھی گئی صورت میں زکوۃ کے مال سے رکشہ خرید کر کسی مستحق کو ملکیتا دینا جائز ہے۔
*تبيين الحقائق:(251/1،ط:دار الكتاب الإسلامي)* وقوله هي تمليك المال أي الزكاة تمليك المال وترد عليه الكفارة إذا ملكت؛ لأن التمليك بالوصف المذكور موجود فيها، ولو قال تمليك المال على وجه لا بد له منه لانفصل عنها؛ لأن الزكاة يجب فيها تمليك المال؛ لأن الإيتاء في قوله تعالى ﴿وآتوا الزكاة﴾ [البقرة: ٤٣] يقتضي التمليك، ولا تتأدى بالإباحة حتى لو كفل يتيما فأنفق عليه ناويا للزكاة لا يجزيه بخلاف الكفارة، ولو كساه تجزيه لوجود التمليك. *الهندية:(192/1،ط: دارالفكر)* وذكر في الفتاوى أن أداء القيمة أفضل من عين المنصوص عليه وعليه الفتوى كذا في الجوهرة النيرة. *وأيضاً:(170/1،ط: دارالفكر)* أما تفسيرها فهي تمليك المال من فقير مسلم غير هاشمي، ولا مولاه بشرط قطع المنفعة عن المملك من كل وجه لله تعالى.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)