کیا فرماتے ہیں مفتیان گرام اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا نشے کی حالت میں نماز پڑھی ،تو وہ قبول ہوگی؟
واضح رہے کہ نشہ شریعت کی رو سے حرام ہے، اگر نشے کی وجہ سے عقل و حواس باقی نہ رہے تو ایسی صورت میں نماز پڑھنا جائز نہیں۔
أحكام القرآن للجصاص: (2/ 254، ط: دارالكتب العلمية ) وقوله تعالى: {حتى تعلموا ما تقولون} يدل على أن السكران الذي منع من الصلاة هو الذي قد بلغ به السكر إلى حال لا يدري ما يقول، وأن السكران الذي يدري ما يقول لم يتناوله النهي عن فعل الصلاة. صفوة التفاسير: (1/ 253، ط: دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع) {يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ لَا تَقْرَبُواْ الصلاة وَأَنْتُمْ سكارى حتى تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ} أي لا تصلوا في حالة السكر لأن هذه الحالة لا يتأتى معها الخشوع والخضوع بمناجاته سبحانه وتعالى. تحفة الأحوذي: (5/ 489، ط:دارالكتب العلمية ) قوله (هذا حديث حسن) وأخرجه الحاكم وقال صحيح الإسناد وأخرجه النسائي موقوفا على بن عمر مختصرا ولفظه من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه أو عروقه منها شيء وإن مات مات كافرا وإن انتشى لم تقبل له صلاة أربعين يوما وإن مات فيها مات كافرا.