عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
السلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ! حالت جنابت میں آیۃ الکرسی اور مسنون دعائیں پڑھنا جائز ہے یا نہیں؟ ذرا اس کی رہنمائی کیجئے ۔
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
حالتِ جنابت میں قرآنِ کریم کی تلاوت کرنا جائز نہیں، البتہ وہ آیاتِ مبارکہ جو دعا اور ذکر کے معنیٰ پر مشتمل ہوں، انہیں دعا یا وِرد کی نیت سے پڑھنے کی اجازت ہے، جیسے: آیۃ الکرسی، مسنون دعائیں اور دیگر قرآنی اذکار، اسی طرح درودِ شریف، سونے کی دعا اور عام اذکار پڑھنا بھی جائز ہے، تاہم بہتر یہ ہے کہ ایسے اذکار سے پہلے کم ازکم وضو کر لیا جائے۔
*المحيط البرهاني:(89/1،ط:دار الكتب العلمية)* ومنها حرمة قراءة القرآن، فقد روى ابن عمر ﵄ أن رسول الله صلى الله عليه وسلّمكان نهى الجنب عن قراءة القرآن. وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلّمكان لا يحجزه شيء عن قراءة القرآن إلا الجنابة، الآية وما دونها في تحريم القراءة سواء عند الكرخي؛ لأن الكل قرآن. *الهندية:(38/1،ط: دارالفكر)* (ومنها) حرمة قراءة القرآن لا تقرأ الحائض والنفساء والجنب شيئا من القرآن والآية وما دونها سواء في التحريم على الأصح إلا أن لا يقصد بما دون الآية القراءة مثل أن يقول الحمد لله يريد الشكر أو بسم الله عند الأكل أو غيره فإنه لا بأس به. هكذا في الجوهرة النيرة ولا تحرم قراءة آية قصيرة تجري على اللسان عند الكلام كقوله تعالى ﴿ثم نظر﴾ [المدثر: ٢١] أو ﴿ولم يولد﴾ [الإخلاص: ٣] . هكذا في الخلاصة. *الشامية:(293/1،ط: دارالفكر)* (قوله بقصده) فلو قرأت الفاتحة على وجه الدعاء أو شيئا من الآيات التي فيها معنى الدعاء ولم ترد القراءة لا بأس به كما قدمناه عن العيون لأبي الليث وأن مفهومه أن ما ليس فيه معنى الدعاء كسورة أبي لهب لا يؤثر فيه قصد غير القرآنية.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)