فتوی نمبر : 690
محراب کا شرعی حکم اور اس میں نماز جنازہ پڑھنا

محراب کا شرعی حکم اور اس میں نماز جنازہ پڑھنا

سوال: پہلے تو سنا تھا کہ محراب مسجد کا حصہ نہیں ہے، تب محراب کو بڑا کر کے جنازہ کے لۓ جگہ بنائی تھی، اب آپ بتائیں کہ محراب میں جنازہ ہوگا یا نہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

واضح رہے کہ محراب چونکہ مسجد ہی کا حصہ ہے، لہذا مسجد میں بغیر کسی شرعی عذرکے نماز جنازہ پڑھنا مکروہ ہے۔

حوالہ جات

الشامية:(646/1،ط: دارالفكر)*
قلت: أي لأن المحراب إنما بني علامة لمحل قيام الإمام ليكون قيامه وسط الصف كما هو السنة، لا لأن يقوم في داخله، فهو وإن كان من بقاع المسجد لكن أشبه مكانا آخر فأورث الكراهة، ولا يخفى حسن هذا الكلام فافهم، لكن تقدم أن التشبه إنما يكره في المذموم وفيما قصد به التشبه لا مطلقا، ولعل هذا من المذموم تأمل. هذا وفي حاشية البحر للرملي: الذي يظهر من كلامهم أنها كراهة تنزيه تأمل اهـ.

*البحر الرائق:(300/1،ط: دارالكتاب الإسلامي)*
وفي فتاوى قاضي خان وجهة الكعبة تعرف بالدليل والدليل في الأمصار والقرى المحاريب التي نصبها الصحابة والتابعون رضي الله عنهم أجمعين - فعلينا اتباعهم في استقبال المحاريب المنصوبة.

*وأيضاً فيه:(28/2،ط:دارالكتاب الإسلامي)*
وحقيقة اختلاف المكان تمنع الجواز فشبهة الاختلاف توجب الكراهة وهو وإن كان المحراب من المسجد كما هي العادة المستمرة فصورته وهيئته اقتضت شبهة الاختلاف...

*الهندية:(165/1،ط: دارالفكر)*
والصلاة على الجنازة في الجبانة والأمكنة والدور سواء، كذا في المحيط وصلاة الجنازة في المسجد الذي تقام فيه الجماعة مكروهة سواء كان الميت والقوم في المسجد أو كان الميت خارج المسجد والقوم في المسجد أو كان الإمام مع بعض القوم خارج المسجد والقوم الباقي في المسجد أو الميت في المسجد والإمام والقوم خارج المسجد هو المختار، كذا في الخلاصة.ولا تكره بعذر المطر ونحوه.