عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
مفتی صاحب! احرام باندھنے سے پہلے بدن پر خوشبو والی کریم یا عطر لگانے کا کیا حکم ہے؟ کیا احرام کی نیت کے بعد اس خوشبو کا اثر باقی رہنے سے کوئی دم لازم آتا ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
احرام کی نیت کرنے سے پہلے بدن پر خوشبو لگانا جائز ہے، اس میں کوئی حرج نہیں، اسی طرح کپڑوں پر بھی خوشبو لگائی جا سکتی ہے، بشرطیکہ اس کا اثر محض خوشبو تک محدود ہو اور اس کا کوئی واضح جسم یا نمایاں رنگ باقی نہ رہے، بہتر طریقہ یہی ہے کہ احرام کے کپڑوں کو خوشبو سے بالکل خالی رکھا جائے، تاکہ کسی طرح کا کوئی شبہ نہ ہو۔
*صحيح مسلم:(10/4،رقم الحديث:33(:1189)،ط:دار طوق النجاة)* وحدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: «كنت أطيب رسول الله ﷺ لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت ». *الاختيار لتعليل المختار:(143/1،ط: دار الكتب العلمية)* (ويتطيب إن وجد) قالت عائشة: «كنت أطيب رسول الله - ﷺ - لإحرامه قبل أن يحرم» . وقال محمد: لا يتطيب بما يبقى بعد الإحرام لأنه كالمستعمل له بعد الإحرام. وجوابه ما روي عن عائشة أنها قالت: «فكأني أنظر إلى وبيص الطيب من مفرق رسول الله - ﷺ - بعد ثلاثة من إحرامه»، والممنوع التطيب قصدا، وهذا تابع لا حكم له، وصار كما إذا حلق أو قلم أظفاره ثم أحرم. قال: (ويصلي ركعتين) لأنه - ﷺ - صلى ركعتين بذي الحليفة عند إحرامه.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)