عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس کے متعلق کہ مادہ جانوروں میں مصنوعی طریقے سے بیج رکھنا کیسا ہے ؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ جانور میں نسل حاصل کرنے کے لیے مصنوعی طریقے سے نر جانور کی منی پہنچانا جائز ہے، البتہ بہتر یہ ہے جانور میں بھی نسل کے لیے فطری طریقے کو اختیار کیا جائے اور اس طریقے سے حلال جانور سے حاصل ہونے والا بچہ بھی حلال ہوگا ۔
*الهندية:(297/5،ط: دارالفكر)* فإن كان متولدا من الوحشي والإنسي فالعبرة للأم، فإن كانت أهلية تجوز وإلا فلا، حتى لو كانت البقرة وحشية والثور أهليا لم تجز، وقيل: إذا نزا ظبي على شاة أهلية، فإن ولدت شاة تجوز التضحية، وإن ولدت ظبيا لا تجوز، وقيل: إن ولدت الرمكة من حمار وحشي حمارا لا يؤكل، وإن ولدت فرسا فحكمه حكم الفرس. *بدائع الصنائع:(70/5،ط:دار الكتب العلمية)* فإن كان متولدا من الوحشي والإنسي فالعبرة بالأم فإن كانت أهلية يجوز وإلا فلا حتى إن البقرة الأهلية إذا نزا عليها ثور وحشي فولدت ولدا فإنه يجوز أن يضحى به، وإن كانت البقرة وحشية والثور أهليا لم يجز؛ لأن الأصل في الولد الأم؛ لأنه ينفصل عن الأم وهو حيوان متقوم تتعلق به الأحكام وليس ينفصل من الأب إلا ماء مهين لا حظر له ولا يتعلق به حكم.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)