فتوی نمبر : 579
قبر پکی بنا نا

قبر پکی بنا نا

مفتی صاحب !
میرا سوال یہ ہے کہ آج کل قبرستانوں میں دیکھاگیا ہے کہ جو قبر کچی ہوتی ہے جس کے اہل وعیال نہیں ہوتے وہاں لوگ سابقہ قبر کو ختم کرکے نئی قبر بنا دیتے ہیں ۔
میں یہ جاننا چاہتا ہوں کہ اس مذکورہ صورت میں اگر قبر کی بے حرمتی کا اندیشہ ہو تو کیا ہم قبر پکی بنا سکتےہیں ۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

واضح رہے کہ بحالت مجبوری قبر کے احاطہ کو پکا کرنے کی گنجائش ہے، تاہم قبر پکی کرنا جائزنہیں ۔

حوالہ جات

صحيح مسلم: (3/ 62، رقم الحديث : 94 - (970)، ط: دار طوق النجاة )
عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌أن ‌يجصص ‌القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه .

الهندية: (1/ 165، ط:دارالفكر)
وصفة اللحد ‌أن ‌يحفر ‌القبر ‌بتمامه ثم يحفر في جانب القبلة منه حفيرة فيوضع فيه الميت، كذا في المحيط، ويجعل ذلك كالبيت المسقف، كذا في البحر الرائق.فإن كانت الأرض رخوة فلا بأس بالشق، كذا في فتاوى قاضي خان وصفة الشق أن تحفر حفيرة كالنهر وسط القبر ويبنى جانباه باللبن أو غيره ويوضع الميت فيه ويسقف، كذا في معراج الدراية .
المبسوط: (2/ 62، ط: دار المعرفة )
ويسنم القبر ولا يربع لحديث «النخعي قال: حدثني من رأى ‌قبر ‌رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر - رضي الله تعالى عنهما - مسنمة عليها فلق من مدر بيض» ولأن التربيع في الأبنية للإحكام ويختار للقبور ما هو أبعد من إحكام الأبنية وعلى قول الروافض السنة التربيع في القبور ولا تجصص لما روي «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تجصيص القبور وتربيعها» ولأن التجصيص في الأبنية إما للزينة أو لإحكام البناء .