اگرنامحرم نکاح خواں عورت کی طرف سے وکیل بنے تو وکالت کی اجازت کس طرح لیں

کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر نکاح خواں غیر محرم ہو اور لڑکی کی طرف سے وکیل بن رہاہے تو لڑکی سے کس طرح اجازت لی جائے۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

بہتر یہ ہے کہ لڑکی سے نکاح کی اجازت لینے کا وکیل اور گواہ لڑکی کا محرم رشتہ دار ہوں اور غیر محرم بھی وکیل ہوسکتا ہے اس سے پردے میں رہ کر بات کی جا سکتی ہے۔

حوالہ جات

*الشامیة:(406/1،ط:دارالفکر)*
فإذا ‌نجيز الكلام مع النساء للأجانب ومحاورتهن عند الحاجة إلى ذلك، ولا ‌نجيز لهن رفع أصواتهن ولا تمطيطها ولا تليينها وتقطيعها لما في ذلك من استمالة الرجال إليهن وتحريك الشهوات منهم، ومن هذالم يجز أن تؤذن المرأة.

*أيضاً :(3/ 24)*
(‌قوله: ‌أمر ‌الأب ‌رجلا) ‌أي ‌وكله ‌والضمير ‌البارز ‌في ‌صغيرته للأب والمستتر في زوجها للرجل المأمور، وكونه رجلا مثال، فلو كان امرأة صح لكن اشترط أن يكون معها رجل أو رجل وامرأة كما أفاد في البحر (قوله:؛ لأنه يجعل عاقدا حكما) لأن الوكيل في النكاح سفير، ومعبر ينقل عبارة الموكل، فإذا كان الموكل حاضرا كان مباشرا؛ لأن العبارة تنتقل إليه وهو في المجلس، وليس المباشر سوى هذا.

*بدائع الصنائع:(247/2،ط:دارالکتب العلمیة)*
الحرة البالغة العاقلة إذا زوجت نفسها من رجل أو وكلت رجلا بالتزويج فتزوجها أو زوجها فضولي فأجازت جاز في قول أبي حنيفة وزفر وأبي يوسف الأول سواء زوجت نفسها من كفء أو غير كفء بمهر وافر أو قاصر غير أنها إذا زوجت نفسها من غير كفء فللأولياء حق الاعتراض.