مفتی صاحب!
کیا یہ بات سچ ہے کہ گھر میں ناخن کاٹنا صحیح نہیں، اس سے نحوست آتی ہے؟
گھر میں ناخن کاٹنا جائز ہے، اس میں کوئی ممانعت نہیں، یہ کہنا کہ اس سے نحوست آتی ہے، یہ بے اصل بات ہے۔
*مرقاةالمفاتيح:(2901/7،رقم الحديث:4588،ط:دار الفكر)*
(وعن بريدة - رضي الله تعالى عنه - أن النبي - ﷺ - كان لا يتطير من شيء) أي من جهة شيء من الأشياء إذا أراد فعله، ويمكن أن تكون «من» مرادفة للباء، فالمعنى ما كان يتطير بشيء مما يتطير به الناس.
*الشامية:(405/6،ط: دارالفكر)*
(قوله ويستحب قلم أظافيره) وقلمها بالأسنان مكروه يورث البرص، فإذا قلم أظفاره أو جز شعره ينبغي أن يدفنه فإن رمى به فلا بأس وإن ألقاه في الكنيف أو في المغتسل كره لأنه يورث داء خانية ويدفن أربعة الظفر والشعر وخرقة الحيض والدم عتابية .
*درر الحكام:(322/1،ط:دار إحياء الكتب العربية)*
(ويستحب قلم أظافيره يوم الجمعة) قال قاضي خان رجل وقت لقلم أظافيره وحلق رأسه يوم الجمعة قالوا إن كان يرى جواز ذلك في غير يوم الجمعة وأخره إلى يومها تأخيرا فاحشا كان مكروها؛ لأن من كان ظفره طويلا يكون رزقه ضيقا، فإن لم يجاوز الحد وأخره تبركا بالأخبار فهو مستحب لما روت عائشة - رضي الله عنها - عن رسول الله - ﷺ - أنه قال «من قلم أظافيره يوم الجمعة أعاذه الله تعالى من البلايا إلى الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام».