مال میں نقص چھپانے پر فروخت کاشرعی حکم

واضح رہے کہ شریعت میں کسی بھی چیز کو بیچنے والے پر لازم ہے کہ اگر مال میں کوئی عیب ہے تو وہ بیان کرے، اگر کوئی شخص کسی چیز کو فروخت کرتے وقت اس میں موجود عیب یا نقص کو خریدار سے چھپائے تو ایسا کرنا شرعاً ناجائز اور حرام ہے، یہ دھوکے اور فریب کے زمرے میں آتا ہے۔

*صحيح مسلم:(1/ 99 ،رقم الحدیث:102،ط:دار إحياء التراث العربي)* حدثني يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر. جميعا عن إسماعيل بن جعفر. قال ابن أيوب: حدثنا إسماعيل. قال: أخبرني العلاء عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام. ‌فأدخل ‌يده ‌فيها. ‌فنالت ‌أصابعه ‌بللا. فقال "ما هذا يا صاحب الطعام؟ " قال: أصابته السماء. يا رسول الله! قال " أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غش فليس مني". *الشامیة:(5/ 47،ط:دارالفکر)* لا ‌يحل ‌كتمان ‌العيب في مبيع أو ثمن؛ لأن الغش حرام. (قوله؛ لأن الغش حرام) ذكر في البحر أو الباب بعد ذلك عن البزازية عن الفتاوى: إذا باع سلعة معيبة، عليه البيان. *تبيين الحقائق:(4/ 31،ط:دار الكتاب الإسلامي )* لا ‌يحل ‌له ‌أن ‌يبيع ‌المعيب حتى يبين عيبه لقوله عليه السلام «لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا وفيه عيب إلا بينه له» رواه ابن ماجه وأحمد بمعناه «ومر عليه السلام برجل يبيع طعاما فأدخل يده فيه فإذا هو مبلول فقال من غشنا فليس منا» رواه مسلم وغيره «وكتب عليه السلام كتابا بعد ما باع فقال فيه هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هودة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة لا داء ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم» رواه ابن ماجه والترمذي.