چندہ کی رقم سے مسجد کی تزین کا حکم

جو رقم مسجد کی ضروریات کے لیے چندہ کی مد میں اکٹھی کی گئی ہو، اس کو مسجد کے آرائش کے لیے استعمال کرنا درست نہیں، البتہ اگر کسی شخص نے اپنے طور پر مسجد کے آرائش کے لیے چندہ دیا، تو یہ صورت جائز ہے۔

الهندية: (1/ 109،ط: دارالفكر) ولا يكره نقش المسجد بالجص وماء الذهب. كذا في التبيين وهذا إذا فعل من مال نفسه أما المتولي يفعل من مال الوقف ما يرجع إلى أحكام البناء دون ما يرجع إلى النقش حتى لو فعل يضمن. كذا في الهداية. الهداية في شرح بداية المبتدي: (1/ 65،ط: داراحياء التراث العربي) ولا بأس بأن ينقش المسجد بالجص والساج وماء الذهب" وقوله لا بأس يشير إلى أنه لا يؤجر عليه لكنه لا يأثم به وقيل هو قربة وهذا إذا فعل من مال نفسه أما المتولي فيفعل من مال الوقف ما يرجع إلى أحكام البناء دون ما يرجع إلى النقش حتى لو فعل يضمن والله أعلم بالصواب.