میت کا کل مال قرضہ میں ڈوبا ہوا ہونے کی صورت میں میراث

میت کے مال میں سب سے پہلے تجہیز و تکفین کے اخراجات نکالے جائیں گے ،پھر قرض ادا کیا جائے، اس کے بعد اگر کچھ مال بچتا ہے تو میراث تقسیم ہوگی، قرض کی ادائیگی سے پہلے میراث تقسیم کرنا جائز نہیں۔

*سنن النسائي:98/4،رقم الحدیث:(1960،ط:دار الرسالة العالمية)* أخبرنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه، أن رسول الله ﷺ أتي برجل من الأنصار ليصلي عليه، فقال النبي ﷺ: «صلوا على صاحبكم، فإن عليه دينا» قال أبو قتادة: هو علي. قال النبي ﷺ: «بالوفاء؟» قال: بالوفاء. فصلى عليه. *ملتقى الأبحر:(495/1،ط:دار الكتب العلمية)* يبدأ من تركة الميت بتجهيزه ودفنه بلا إسراف ولا تقتير ثم تقضى ديونه ثم تنفذ وصاياه من ثلث ما بقي بعد الدين، ثم يقسم الباقي بين ورثته ويستحق الإرث بنسب ونكاح وولاء. ويبدأ بأصحاب الفروض ثم بالعصاب النسبية، ثم بالمعتق ثم عصبته، ثم الرد ثم ذوي الأرحام ثم مولي الموالاة ثم المقر له بنسب لم يثبت ثم الموصى له بأكثر من الثلث ثم بيت المال. *السراجي:(ص:5،ط:مكتبة البشرى)* قال علماؤنا له : تتعلق بتركة الميت حقوق أربعة مرتبة: الأول: يبدأ بتكفينه وتجهيزه من غير تبذير ولا تقتير، ثم تقضى ديونه من جميع بقي من ماله، ثم تنفذ وصاياه من ثلث ما بقي بعد الدين، ثم يقسم الباقي بين ورثته بالكتاب السنة وإجماع الأمة.