مفتی صاحب ! بعض اوقات لوگ نابالع بچے سے کوئی چیز خریدتے ہیں کیا یہ ناجائز تو نہیں
اگر نابالغ بچہ خرید و فروخت کی سمجھ رکھتا ہو اور اسے اس کے سرپرست کی اجازت حاصل ہو تو اس کی خرید و فروخت درست ہے، لیکن اگر سرپرست کی اجازت موجود نہ ہو تو معاملہ سرپرست کی اجازت پر موقوف رہے گا، اگر وہ اجازت دے دے تو خرید و فروخت صحیح ہوگی، ورنہ وہ معاملہ درست نہیں ہوگا اور خریدی گئی چیز واپس کرنا لازم ہوگا۔
*الشامية:(504/4،ط: دارالفكر)* (قوله: وشرطه أهلية المتعاقدين) أي بكونهما عاقلين، ولا يشترط البلوغ والحرية. مطلب: شرائط البيع أنواع أربعة وذكر في البحر أن شرائط البيع أربعة أنواع: شرط انعقاد ونفاذ وصحة ولزوم. فالأول أربعة أنواع: في العاقد، وفي نفس العقد، وفي مكانه، وفي المعقود عليه، فشرائط العاقد اثنان: العقل والعدد، فلا ينعقد بيع مجنون وصبي لا يعقل، ولا وكيل من الجانبين، إلا في الأب ووصيه والقاضي، وشراء العبد نفسه من مولاه بأمره، والرسول من الجانبين. ولا يشترط فيه البلوغ ولا الحرية، فيصح بيع الصبي. *الهندية:(154/3،ط: دارالفكر)* ومن البيع الموقوف بيع الصبي المحجور الذي يعقل البيع والشراء يتوقف بيعه وشراؤه على إجازة والده أو وصيه أو جده أو القاضي وكذا المعتوه والصبي المحجور إذا بلغ سفيها يتوقف بيعه وشراؤه على إجازة الوصي أو القاضي."