کیا فرماتے ہیں مفتیا ن کرام ا س مسئلہ کے بارے میں کہ ایک آدمی اسپتال چیک اپ کروانے جاتا ہے وہاں بہت رش لگا ہوا ہوتا ہے یہ شخص اپنا نمبر جلدی لانے کے لیے نرس کو تقریبا تین سو روپے رشوت دیتا ہے ۔
کیااس طرح رشوت دینا جائز ہے ؟
واضح رہے کہ اسپتال میں اپنا نمبر جلدی لانے کی صورت میں پہلے آئے لوگوں کی حق تلفی ہے، لہذا اپنی باری کا انتظار کرنا چاہیے ، نیز اس کام کے لیے رشوت دینا بھی حرام ہے ۔
مسند أحمد: (11/ 87 ، رقم الحديث : 6532، ط: مؤسسة الرسالة )
عن عبد الله بن عمرو، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي .
الشامية : (5/ 362، ط: دارالفكر)
الرشوة بالكسر ما يعطيه الشخص الحاكم وغيره ليحكم له أو يحمله على ما يريد، جمعها رشا مثل سدرة وسدر، والضم لغة وجمعها رشا بالضم اهـ وفيه البرطيل بكسر الباء الرشوة وفتح الباء عامي.وفي الفتح: ثم الرشوة أربعة أقسام: منها ما هو حرام على الآخذ والمعطي وهو الرشوة على تقليد القضاء والإمارة.الثاني: ارتشاء القاضي ليحكم وهو كذلك ولو القضاء بحق؛ لأنه واجب عليه.الثالث: أخذ المال ليسوي أمره عند السلطان دفعا للضرر أو جلبا للنفع وهو حرام على الآخذ فقط .
الموسوعة الفقهية: (22/ 222، ط: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية )
قسم الحنفية الرشوة إلى أربعة أقسام منها:
أ - الرشوة على تقليد القضاء والإمارة وهي حرام على الآخذ والمعطي.
ب - ارتشاء القاضي ليحكم، وهو كذلك حرام على الآخذ والمعطي، ولو كان القضاء بحق؛ لأنه واجب عليه.
ج - أخذ المال ليسوي أمره عند السلطان، دفعا للضرر أو جلبا للنفع، وهو حرام على الآخذ فقط.