کیا فرماتے ہیں مفتیان کرم اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر روزے کی حالت میں کسی کو اچانک پیچس آنے لگے اور اسے دن میں چھ مرتبہ بیت الخلاء جانا پڑا، تو وہ دوا کھانے کی غرض سے روزہ توڑ سکتا ہے ؟
ایسی بیماری جس کی وجہ سے روزہ نہ رکھ سکتا ہو، یا روزے سے بیماری بڑھنے یا عضو کے تلف ہونے کا اندیشہ ہو، تو روزہ توڑ سکتا ہے ،خواہ وہ دست کی بیماری ہو یا کوئی اور ۔
القرأن الكريم : [البقرة:/2 184] فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ. الدرالمختار: (2/ 422، ط:دارالفكر) (أو مريض خاف الزيادة) لمرضه وصحيح خاف المرض. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: (2/ 94،ط: دارالكتب العلمية ) أما المرض فالمرخص منه هو الذي يخاف أن يزداد بالصوم وإليه وقعت الإشارة في الجامع الصغير. فإنه قال في رجل خاف إن لم يفطر أن تزداد عيناه وجعا، أو حماه شدة أفطر. الهندية: (1/ 207،ط: دارالفكر) (ومنها المرض) المريض إذا خاف على نفسه التلف أو ذهاب عضو يفطر بالإجماع، وإن خاف زيادة العلة وامتدادها فكذلك عندنا، وعليه القضاء إذا أفطر كذا في المحيط. ثم معرفة ذلك باجتهاد المريض والاجتهاد غير مجرد الوهم بل هو غلبة ظن عن أمارة أو تجربة أو بإخبار طبيب مسلم غير ظاهر الفسق كذا في فتح القدير. الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي: (3/ 1698،ط: دارالفكر) المرض: معنى يوجب تغير الطبيعة إلى الفساد، وهو يجيز الفطر كالسفر، للآية السابقة: {فمن كان منكم مريضاً أو على سفر، فعدة من أيام أخر} [البقرة:185/ 2]. أـ وضابط المرض المبيح الفطر: هوالذي يشق معه الصوم مشقة شديدة أو يخاف الهلاك منه إن صام، أو يخاف بالصوم زيادة المرض أو بطء البرء أي تأخره .