کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ میں میڈیکل کا طالب علم ہوں، بسا اوقات مجبوری کے تحت مخلوط ماحول میں تعلیم حاصل کرنا پڑتی ہے، کیا شرعاً اس کی اجازت ہے؟
واضح رہے کہ بے پردگی اور نامحرم مرد و عورت کے اختلاط پر مشتمل مخلوط تعلیم حاصل کرنا شرعاً درست نہیں، البتہ اگر اس کے علاوہ تعلیم حاصل کرنے کا کوئی متبادل طریقہ موجود نہ ہو اور تعلیم حاصل کرنا ناگزیر ہو، تو ایسی صورت میں شرعی احکام و آداب کی مکمل رعایت کرتے ہوئے کلاس میں بیٹھنے کی گنجائش ہے۔
القرأن الكريم :[النور:/24 30] ﵟقُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ ﵞ ايضا :[الأحزاب:/33 59] ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗﵞ الدرالمختار مع رد المحتار: (6/ 367،ط: دارالفكر) (إلا من أجنبية) فلا يحل مس وجهها وكفها وإن أمن الشهوة؛ لأنه أغلظ ولذا تثبت به حرمة المصاهرة وهذا في الشابة... وفي الأشباه: الخلوة بالأجنبية حرام إلا لملازمة مديونة هربت ودخلت خربة أو كانت عجوزا شوهاء أو بحائل، والخلوة بالمحرم مباحة ... ثم رأيت في منية المفتي ما نصه: الخلوة بالأجنبية مكروهة وإن كانت معها أخرى كراهة تحريم اهـ