کیکڑا کھانے کا حکم

واضح رہے کہ احناف کے نزدیک سمندری مخلوقات میں سے صرف مچھلی کھانا حلال ہے ، مچھلی کے علاوہ کسی اور سمندری جانور کا کھانا جائز نہیں، لہذا پوچھی گئی صورت میں کیکڑا چوں کہ مچھلی کی کسی قسم میں شامل نہیں، بلکہ کیکڑے کا شمار دریائی کیڑوں میں ہوتا ہے، اس لیے کیکڑا کھانا مکروہِ تحریمی ہے ۔

*بدائع الصنائع : (5/ 35،ط:دار الكتب العلمية)* أما الذي يعيش في البحر فجميع ما في البحر من الحيوان محرم الأكل ‌إلا ‌السمك خاصة فإنه يحل أكله إلا ما طفا منه وهذا قول أصحابنا رضي الله عنهم. *وأيضاً:(35/5،ط:دار الكتب العلمية)* وقوله عز شأنه ﴿ويحرم عليهم الخبائث﴾ [الأعراف: ١٥٧] والضفدع والسرطان والحية ونحوها من الخبائث وروي عن رسول الله ﷺ «سئل عن ضفدع يجعل شحمه في الدواء فنهى عليه الصلاة والسلام عن قتل الضفادع» وذلك نهي عن أكله. *تفسيرالقرطبي الجامع لأحكام القرآن:(20/ 203،ط: دار الكتب المصرية)* ما روي أن معاوية سأل ابن عباس لم سميت قريش قريشا؟ فقال: لدابة في البحر من أقوى دوابه يقال لها ‌القرش، تأكل ولا تؤكل، وتعلو ولا تعلى. *الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد:(6/ 469،ط:دارالزمان)* وقيل: سموا بتصغير القرش، وهو دابة عظيمة في البحر، وروي أن معاوية سأل ابن عباس رضي الله عنهم لم ‌سميت ‌قريش ‌قريشا؟ فقال: باسم دابة في البحر تأكل ولا تؤكل، وتعلو ولا تعلى ، وأنشد: وقريش هي التي تسكن البحر … بها ‌سميت ‌قريش ‌قريشا *المحيط في اللغة: (5/ 236،ط:عالم الكتب)* ‌القرش: ‌التجمع ‌من ‌هاهنا ‌وثم، ‌وبه ‌سميت ‌قريش. وقيل: سميت لدابة في البحر لا تدع دابة إلا أكلتها. والنسبة إلى قريش: قرشي وقريشي. *صحيح مسلم:(رقم الحديث: 16 - (1934)،ط:دارطوق النجاة)* عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير۔ *کذا فی فتاوی بنوری تاؤن، فتوی نمبر: 143909201886*