عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ محترم مولانا صاحب! امید ہے کہ آپ خیریت و عافیت سے ہوں گے۔ میرا سوال یہ ہے کہ جمعہ کے خطبے میں جب امام صاحب دوسرا (آخری) خطبہ دیتے ہیں اور اس کے اختتام پر دعا کرتے ہیں تو کیا سامعین (یعنی خطبہ سننے والے) کو اس دعا پر "آمین" کہنا چاہیے یا خاموش رہنا بہتر ہے؟ اس بارے میں شرعی رہنمائی فرمائیں۔
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ جمعہ کے عربی خطبے کے دوران پڑھی جانے والی دعاؤں پر ہاتھ اٹھائے بغیر صرف دل ہی دل میں آمین کہنا چاہیے، زبان سے آمین کہنا درست نہیں، کیونکہ جمعہ کا خطبہ خاموشی سے سننا واجب ہے ۔
*حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح:(514/1 ،ط: دارالکتب العلمیة)* وما يفعله المؤذنون حال الخطبة من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والترضي عن الصحابة والدعاء للسلطان بالنصر ينبغي أن يكون مكروها. *الدر المختار: (159/2، ط: دار الفکر)* (وكل ما حرم في الصلاة حرم فيها) أي في الخطبة خلاصة وغيرها فيحرم أكل وشرب وكلام ولو تسبيحا أو رد سلام أو أمرا بمعروف بل يجب عليه أن يستمع ويسكت (بلا فرق بين قريب وبعيد) في الأصح *رد المحتار: (164/2، ط: دار الفکر)* (قوله وسئل عليه الصلاة والسلام إلخ) ثبت في الصحيحين وغيرهما عنه صلى الله عليه وسلم «فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله - تعالى - شيئا إلا أعطاه إياه» وفي هذه الساعة أقوال. أصحها أو من أصحها أنها فيما بين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن يقضي الصلاة كما هو ثابت في صحيح مسلم عنه - صلى الله عليه وسلم - أيضا حلية. قال في المعراج: فيسن الدعاء بقلبه لا بلسانه لأنه مأمور بالسكوت. اه. *الھندیة: (147/1، ط: دار الفکر)* وإذا خرج الإمام فلا صلاة ولا كلام وقالا: لا بأس إذا خرج الإمام قبل أن يخطب وإذا فرغ قبل أن يشتغل بالصلاة كذا في الكافي سواء كان كلام الناس أو التسبيح أو تشميت العاطس أو رد السلام، كذا في السراج الوهاج۔۔۔والنائي عن الإمام في استماع الخطبة كالقريب۔۔۔۔۔ويحرم في الخطبة ما يحرم في الصلاة حتى لا ينبغي أن يأكل أو يشرب والإمام في الخطبة، هكذا في الخلاصة.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)